Mezinárodní řád, který si Trump představuje, je takový, že Spojené státy budou respektovat ruské a čínské zájmy, dokud nebudou ohroženy zájmy USA. Evropa by měla následovat tento příklad – méně moralizovat, více realisticky.
Verdikt se zdá být jasný: Donald Trump je imperialista. Ale opak je pravdou. Trump pohřbívá americký imperialismus. Bohužel.
Když New York Times, Le Monde, Der Spiegel, Economist a mnoho dalších mluví o novém americkém imperialismu, je to také proto, že Donald Trump odkazuje na Williama McKinleyho. McKinley byl prezidentem Spojených států od roku 1897 až do jeho zavraždění v roce 1901; Během jeho funkčního období proběhla válka proti Španělsku, v jejímž důsledku byly připojeny Filipíny, Guam a Portoriko. Havaj – nyní stát – se také stala americkou kolonií.
Když New, v jejímž důsledku byly připojeny Filipíny, Guam a Portoriko. Havaj – nyní stát – se také stala americkou kolon
Básník britského imperialismu Rudyard Kipling v Británii vyzval Američany, aby nyní společně s Impériem převzali „břemeno bílého muže“. Ve své stejnojmenné básni Kipling vyjmenoval, co to znamená: poslat nejlepší syny „do vyhnanství“, kde budou muset „sloužit svým vězňům“; kteří vedou „divoké mírové války“, bojují s hladem a nemocemi a na oplátku sklízejí pouze nenávist; odolat pokušení „vzdát se volání po svobodě z únavy“.
Kritici imperialismu tvrdí, že břemeno bílého muže neslo mnoho barevných ramen; že plody jejich práce tekly do kapes několika bílých mužů; že Kipling dal chamtivosti lesk idealismu; že jeho báseň ospravedlnila rasismus bílého muže.
A to může být vše. „Břemeno bílého muže“ nicméně vyjádřilo upřímnou víru mnoha koloniálních úředníků, že „vedou kolonizované ke světlu“. Byl mezi nimi i můj otec, který na úsvitu Impéria postavil školu pro architekty v Kuala Lumpur.
Na druhou stranu McKinley bral jen malý ohled na imperiální břemena. Poté, co americká vojska vytlačila Španěly, se Kuba stala nezávislou republikou. Guam, Portoriko a Havaj byly anektovány jen proto, aby se nedostaly do rukou evropských imperialistů. Válka proti hnutí za nezávislost na Filipínách byla samozřejmě chybou, zradou amerických principů, které rozdělovaly Spojené státy na začátku 20. století podobně jako válka ve Vietnamu o 60 let později.
V Británii však mnozí věřili v civilizační poslání Impéria. V Kanadě, Austrálii, Novém Zélandu a Jižní Africe se objevily národy s „anglosaskou“ kulturou; Indie , Afrika a Střední východ by je nakonec následovaly k nezávislosti. Britská flotila mezitím chránila volný obchod po celém světě, bojovala proti pirátství a obchodu s otroky a ohrožovala blokádou každého potenciálního Napoleona na evropském kontinentu.
Stručně řečeno, Pax Britannica zaručovala „mezinárodní řád založený na pravidlech“, jako Řím před ním a Amerika po druhé světové válce. Americký prezident Franklin D. Roosevelt spolu s imperialistou Winstonem Churchillem navrhli základy tohoto řádu, který měli společně udržovat „čtyři policisté“ Rady bezpečnosti OSN – USA, Velká Británie, Sovětský svaz a Čína. .
Bushův „nový světový řád“
Studená válka tuto vizi zničila. Po roce 1990 byl ale obnoven. Sovětský svaz se zhroutil, Čína byla slabá a znovusjednocená Evropa byla zaujatá sama sebou. V tomto „unipolárním okamžiku“ prezident George H.W. Bush vyhlásil „Nový světový řád“ poté, co jménem Organizace spojených národů sestavil mezinárodní koalici, která vyhnala iráckého diktátora Saddáma Husajna z Kuvajtu.
„Mezinárodní řád založený na pravidlech“, který nyní evropští politici oplakávají, byl výsledkem americké imperiální moci. Byl to Pax Americana. To je také kritika postkolonialistů a mnoha představitelů „globálního jihu“ a sama o sobě není špatná.
Samozřejmě neříkají, co má tento řád nahradit. Ale vidíme to: jakmile se Vladimir Putin cítil dostatečně silný, nedával si na ní záležet ; Čína se jí pro forma držela, aby ji podkopala prostřednictvím svých vlastních imperiálních projektů, jako je „Nová hedvábná stezka“ a exportní průmysl řízený a dotovaný stranou.
Evropa se nechtěla adekvátně zapojit
Evropská unie měla z Pax Americana prospěch, aniž by přiměřeně přispívala na její náklady. Navíc němečtí a francouzští diplomaté dosáhli vrcholu směšnosti, když během Trumpova prvního prezidentství vytvořili „alianci pro multilateralismus“ bez USA.
To se ukázalo být stejně neúčinné jako krátkodobé. Neboť není řádu bez moci udržovat řád; a stejně jako Britové po roce 1945 ztratily USA chuť na impérium. Evropské stížnosti na Trumpův „imperialismus“ jsou ve skutečnosti stížnostmi na skutečnost, že Amerika již nejedná imperialisticky, ale nacionalisticky.
Mezinárodní řád, který si Trump představuje, se podobá řádu evropských národních států po porážce imperialisty Napoleona Bonaparta. Vídeňský kongres vytvořil systém, který uznával zájmy hlavních evropských mocností, a tím zabránil velkým válkám na kontinentu po téměř století.
Takže Trump říká lidem jako Putin a Si Ťin-pching: Respektuji vaše zájmy; Nepřicházím za vámi se zdviženým prstem, ale se svými vlastními zájmy. A s ekonomickou a vojenskou silou tyto zájmy prosadit. Můžeme se dohodnout? Neexistuje žádný morální vysoký tón, vládne egoismus.
Ale to nemusí být nevýhoda. Západ až příliš často sám porušoval pravidla, která měl garantovat, jako při změně režimu v Iráku nebo při odtržení Kosova od Srbska; Ještě častěji se pravidla ukázala jako nevymahatelná kvůli nedostatku západní vůle k moci, jako v Afghánistánu nebo Libyi, nebo když Západ akceptoval ruské anexe na Ukrajině a v Gruzii a íránsko-ruskou destabilizaci Blízkého východu.
Tato moralizující schizofrenie nám brání jasně formulovat naše národní a evropské zájmy a ve spojení s USA je prosazovat. S kým jiným? Odvažte se být realističtější: Pokud nás k tomu Trumpův nacionalismus nutí, tím lépe.
Úvodní foto: Nine Lamaitre/Egoism Kills, zdroj článku: Die Welt, autor: Alan Posener, překlad: Bohumil Řeřicha
Nezávislý internetový magazín se zaměřením na geopolitiku, kulturu, sociální oblasti a technologie. Jsme ve virtuálním éteru od září 2015. Spolupracujeme s nezávislými korespondenty z území Evropy, Asie a Severní Ameriky. Zajímá nás vše nové.